南部县群龙乡李溪寺村剪纸艺人李文仲及其孙李大兴精于剪纸技艺，曾在上世纪中叶掀起了一股“群龙剪纸”、“李氏剪纸”之风。

    群龙剪纸究竟有何特点？11月19日，记者来到李溪寺村一探究竟。

    享誉全川

    李文仲是南部县群龙乡李溪寺村人，早年师从杜银河，主要从事鞋花、枕花、袜带花、手帕花、裹肚花等花样的制作。那个年代工业欠发达，印染技术远离乡村。很多妇女在农闲时从事手工刺绣，由于花样缺乏，李文仲用蜡盘作底，刻出的各式花样成了抢手货。

    新中国成立后，李文仲进入剪纸创作阶段。据了解，传统的剪纸技法主要有阴阳套刻法、黑白贴刻法、暗刺排剪法等。李文仲结合创作实践，创造出“钻”（用锤子敲打钻刀形成镂空圆孔）、“掺”（用专用“掺刀”掺出有线条但不空的技法，如表现叶脉、羽毛等就用掺法）、“划”（靠着直刀划断）等技法，并创作出1500余件作品。其中，《写生》、《舞狮》、《放牛》、《新五子登科》等作品参加过“四川省剪纸·皮影展览”、“中国民间剪纸展览”。1960年创作的《写生》，作为中国民间艺术的代表作，被送到前苏联参展，“群龙剪纸”由此名声大噪，享誉全川。

    出国参展

    李大兴从小跟随祖父李文仲学习剪纸艺术，无论在刻刀、腊盘的制作上，还是在剪刻作品的技巧上，都表现出极高的水平。他的腊盘制作工艺更是独具匠心，堪称剪纸工具一绝。

    李大兴创作的《百寿图》、《鸳鸯戏水》、《龙凤呈祥》、《喜鹊闹梅》、《五猫闹房》、《鹰》等500余件作品，除了在南部、仪陇、营山、南充、成都等地展出外，还在《人民日报》、《四川文学》、《南充日报》等媒体上发表，部分作品被省、市、县级文化部门收藏。

    1979年，李大兴创作的《学文化》，把传统民间剪纸艺术手法和现代剪纸技法融为一体，图案新颖，形象生动，作为代表作出国参展。

    1989年，李大兴去世，曾经享誉全川的“群龙剪纸”也落入低谷。

    后继有人

    今年夏季，南部县文化馆工作人员在走访中得知，李大兴的儿子李全洲、李慧平、女儿李春梅从小跟随父亲学习过“群龙剪纸”技法，并擅长蜡盘制作。

    随后，县文化馆、群龙乡文化站联系上李氏兄妹，希望录制“群龙剪纸”专题片。李全洲、李慧平、李春梅三兄妹分别从北京、成都等地赶回老家，现场演示了“群龙剪纸”的制作过程，并介绍剪纸技法。

    为传承曾经誉满全川的“群龙剪纸”，县文化馆与李氏兄妹协商，确定李春梅为新一代“群龙剪纸”传人。

    今年9月，第五届钓鱼·桂花旅游文化节期间，李春梅被邀请回乡，为前来参加比赛的外国选手表演剪纸技艺。（转）